Законы формальной логики
Мышление человека происходит не хаотически, а подлежит определенным логическим законам.
Под законом логика понимает внутренний, необходимый, главный звязок между мыслями.
Основными законами формальной логики является: закон тождественности, закон достаточного основания, закон противоречия, закон исключенный третий.
Формально логические законы – это законы правильной построения и звязки мысли. Законы логики выражают такие существенные, общие, непременные свойства мышления, как определенность, несуперечнисть, последовательность и обоснованность.
Законы логики, будучи специфическими законами мышления, многократно повязани с законами обективного мира, соглашаются с ними. “Законы мышления и законы природы воздерживаться согласовывать между собой, разве лишь они должным образом познанные” (Маркс. К., Енгельс Ф. Произведения).
Законы логики объективны, они не созданы человеческим умом, не продиктованные мышлению самим мышлением, как утверждает идеализм, а является отображением закономирности объективного мира. «Закон логики есть отображение объективное в субъективном сознании человека» 1.
Выражая основные свойства мышления, законы логики имеют свою основу, частичный источник .в объективных вещах. Каждый логический закон отображает определенную сторону действительности, ее свойства и отношения, имеет частичный аналог и вид в природе. Да, закон тождественности есть видображенням качественной определенности вещей и явлений, а закон достаточного обоснования отображает причинно-следственную соединение между предметами и явлениями мира.
Законы логики существуют и действуют единовластно посредством воли и желания людей. Мышление человека невольно подлежит законам логики. Каждый персона единовластно посредством того, знает ли она о существовании законов логики либо нет, мыслит в соответствии с законами логики.
Формально логические законы имеют в-человеческий характер. Они единственные для всех людей, единовластно посредством их классовой либо национальной принадлежности. Все персона мислять после одним и тем же законом логики. «Поскольку дело мышления собственноручно вырастает из известных отношений, собственноручно является природним процессом, то действительно постигающее мышление может быть лишь одним и тем же, отличаясь лишь после степенью, в зависимости посредством зрелости развития и, в частности, развития органа мышления».
Законы логики являются орудиями познания действительности, необхидной условием точного, адекватного отображения мышлением внешнего мира. Чтобы мышление приводило нас к истине, оно должен отвечать требованиям формально логических законив—закону тождественности, противоречивости, исключенного третьего и достаточного основания.
Нарушение требований законов логики приводит к тому, сколько мышление становится неправильным, нелогичным. В практици мышление случаются двоякого рода логические помилки, связанные с нарушением требований законов логики: софизми и паралогизми. Закон тождественности формулируется так: любая догадка о предмете в процессе данного рассуждения тождественная сама себе, сколько желание однажды она не повторялась.
Мысль тождественна сама себе тогда, если она касается одного и того же предмета и ее доход остается одним и тем же, сколько однажды она высказывается. Если же доход мысли изменяется либо она относится к другому предмета, то такая догадка не может заботиться той же, тождественной самой себе, это довольно уже другая мысль.
Закон тождественности в виде формулы записывается так:
А есть А, либо А = А
Закон противоречия утверждает: два противоположные висловлювання не является вдруг истинными; в крайнем случае одно из них непременно порочное. Например, не могут быть вдруг истинными суждение: «Петренко есть спивучасником данного преступления», «Петренко не является соучастником данного преступления». Одно из этих суждений непременно порочное.
Закон противоречия, как и всякий формально-логичний закон, практический лишь к таким суждениям, в котрих уменьшать предложение неестественный одном и том же предмете, в одно и то же эра и в том же отношении. Если же в суждениях уменьшать предложение о разных предметах либо о разных признаках одного и того же предмета, то такие суждения не являются противоречивыми и, следовательно, к ним закон противоречия неприменим. Да, не является противоречивым суждение: «Пальто, похищенное в потерпилого, было коричневым» и «Пальто, найденное в обвинуваченого, не было коричневым», разве предметом думки этих суждений являются разные пальто.
Закон противоречия не действует, разве в суждениях уменьшать предложение неестественный одном И тот же предмет, лишь любимец взят в разное время. Так понимание «Петренко вменяется» и «Петренко е неподсудный» — брат могут быть истинными, разве в первом из них имеется в виду одно эра (например, к осуществлению преступления), а во втором — другое эра (во эра осуществления преступления либо после него).
Закон достаточного основания формулируется так: любая истинная догадка имеет достаточное основание.
Из закона достаточного основания выплывает, такое его требование: любая догадка может быть истинной лишь тогда, если она обоснована. Да, для того, для понимание «Петренко е соучастником этого преступления» было признано истинным, воздерживаться привести основания его истинности, то есть нуждаться выразить линия суждений, из каких желание неодминно выплывало согласие о том, сколько Петренко действительно является соучастником этого преступления. Если же таких суждений наведено не будет, то выражено мнение («Петренко есть дольщик этого преступления») не может заботиться истинним.
Закон достаточного основания является отображением необхидного взаимосвязи, существующей между предметами и явищами окружающего мира, а именно: отображением причинно-следственных отношений, генетических связей и беспричинно кроме Как в самой действительности каждое явление имеет свою причину, свое реальное основание, без которого оно не могло желание виникнути и существовать, беспричинно и в мышлении любая догадка имеет свое достаточное основание.